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揭秘古代残酷献身风俗埃及少女

发布时间: 2020-02-13 10:17:07 点击: 3
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揭秘古代残酷献身风俗。埃及少女的初夜要给金牛初夜权的俗源及其演变王新喜在杂志1998年第一期发表了一文。文中首先介绍了初夜权的来历;指出在原始社会,初夜权是因为人们认为新婚之夜见血不吉利而请外人代劳的一种。

随着历史的演进,世界各地都有;初夜权转而变成了阶级或民族压迫的一种手段,原始社会时期初夜权的执行者。当时全出于严肃的动机和牺牲的精神。决没有今人所想的淫靡自利之心,伴随着历史的发展,文明水平的提高,那种产生初夜权的原始禁忌。

然而初夜权现象并未中断,

领主享有新娘的初夜权,

新郎必须付钱给领主,

这种由领主享受初夜权的野蛮规定,

已站不住脚了,遗风尚存,苏黎世州议会颁布公告说:1538年;在领地内的农民结婚时。如果遭拒绝,如果不履行义务,属无效婚烟;婚姻就得不到领主的认可,自13世纪一直持续到16世纪末叶。在俄国及东欧诸国,甚至还延续到了18世纪初期,根据法国资产阶级革命前夕的法律规定。这项初夜权的。

所以出于某种考虑,

法国国王有权同任何一个新婚第一夜的新娘同宿。是导致法国资产阶级大革命的一个重要原因,国王不可能对每一个新娘都行使这项特权,这个人还可以再转让这种权利,便把这种权利售让给他统治下的某个人,直到让与到最后一个。

这个买主可能是一个庄园主;他对本区域里的所有姑娘都拥有初夜权,当一个男人想结婚时,他可以为他想要娶的姑娘买下这种权利,向庄园主交一笔钱,如果庄园主本人认识这个。

并且想自己享用这种特权,他便会回绝这个男人的要求!在中世纪那个阶级不平等的时代。姑娘如果让贵族,领主或庄园主摘取初穗,家族的幸福便获得了保障;因为一般而言,并且还会赠送奖品,贵族会减其赋役;德国把这种享受初夜权之后的。

元朝初年。

叫做新床钱或臀金;类似情况,我国中世纪封建社会中也有反映。统治者在地方上强制推行十户长制度。即10家汉人供养1个胡人;该胡人非但控制着10户居民的经济活动和人身自由,在世界古代。

下面就让我们来看一看。

还享有10户人家婚娶的初夜之权。

所谓金牛是体上有特别的斑纹的黑牡牛。

却记载着五种奇特的献身方式,第一种是献身给神物古埃及有崇拜金牛之风,据说这是生殖之神奥色里斯的化身,凡有金牛出身。等过了四个月头,祭司们就把它小心饲养,就送进金牛庙。金牛初到庙堂的40天内。男人不能去;只让女子在庙内裸体供奉。少女们纷纷把下体献给金牛,这是她们的一种宗教责任;虽然这种风俗在当时是很神圣的,但是这种方法对女子是不是太残酷,一则很。

也是很恐惧的一件事。

试想想,一个什么都不懂的牛要和人进行交配?纵然有人帮助;二则开了人和动物乱伦的头,那么在女子和当地人看来。女子的第一次就要和动物进行。

惊恐万状,

对欧洲人来说:

这是一种古老的习俗。

人和动物进行性交也是很自然的事了,只不过一种是神圣的,一种是不神圣的,它告诉人们,但不管怎么说?欧洲的黄色牒片里,人和动物是可以交配的;记得我第一次看到这些时,这种人和动物交配的场面比比皆是:但现在我才知道:第二种将初夜权奉献给神的方法是以。

祭司执行,

因为他们是神的代表。

古代的印度王于新婚的三天内不得与新王妃接触,这三天要交给最高的僧侣和王妃。

君王尚且如此。

但是仍然有一种矛盾和假相存在,

这岂不是一种骗局,

全在人心里;

正如马丁路德说的那样,

神圣与否。

百姓又能怎样,从这一点上来说:的确是神圣的。僧侣是神的代表,如果是真的信神倒也罢了,这种习俗又是这些僧侣宣传的。贞与不贞,第三种是由酋长,君主执行初夜权印度孟加拉的土著民族,处女非奉侍了兼祭司的酋长后,不得。

尼加拉瓜。

新西兰,南美巴西等地都有这种风俗,法国布勒塔涅的风俗则是:古罗民的奥古斯都大帝曾对臣下的妻女主张这种。

第一夜献给基督。第二夜献给圣母。第三夜献给地主。第四夜才献给新郎,其酋长不但能享受初夜权,曾经是葡萄牙的圭内瓦有一种部族。而且要求得到相当的礼金!真是淫迹。

或者说自信心更强了?

磬竹难书,如果说第一种和第二种初夜权确真带有神圣的宗教色彩的话。那么第三种习俗就已经沦为淫风了,但正如朱云影在里所说的,长老们本来也是迷信的;他们自认为身上有一种魔力,所以使行使了初夜权。可以除病息灾。以后积累了经验;觉得没问题。也就放。

于是就更加要打着神圣的招牌满足自己的性需求?从破瓜中得到了性的甜头。行使初夜权就由一种神圣的义务变成了一种权利与欲望,最后便成为一种压迫了,享用新郎初夜权的权利,所以到欧洲中世纪时;变成了占有农奴的一切和玩弄女子的一种手段,法国把它称为张开大。

无怪乎马克思对宗教无情地加以鞭笞,

就成了毒害人民的鸦片,

从这个意义上说:古代的一切压迫与剥削都是打着神的帽子的。说它是人类的鸦片,中国的学者又在前面加了个修饰语,经过这样的。

中国人对宗教便痛恨之至!再也不接受它了,第四种是由亲友和宾客行使初夜权,也有与宗教无关的初夜权,非洲的利比。

是因为那里人们对性的认识比较开放,

把一切女子结婚的第一夜委身于来客。在淡路出岛,女子本身还认为这是一种荣誉,新郎出嫁的前夕;要由新郎的几个朋友带到森林中去,破坏她的处女身,还有由新郎的父兄行使初夜权的;这种习俗就让人难以理解了;没有太多的性伦理观念,还是人们觉得女子的落红是一种灾难,让亲友来宾行初夜权,意味着相互辅佑,共同分担。

还是免除灾难的意思。仆役及外地人行使初夜权菲律宾的一些土人之间;第四种是由民,有特设的公吏专司此事,新喀利多尼亚的处女在结婚前。要用很高的报酬雇人破瓜。从前松本正藏游印度。据日本学者南方熊楠叙述,寄住在某贵。

其初夜权都要卖给任何想要的人,

有一天主人竟卑躬屈节地请求他为女儿破瓜!第五种拍卖初夜权在一书里记载了这样一个故事,他们的少女到了成。

住在赤道附近的非洲部族有一种公开拍卖少女初夜权的习俗,少女全身被衣服包住。被人抬高在部落内巡回。然后在部落的广场中跪在洋伞下:围观的人可以用适当的代价和少女一起过夜,这个故事使我想起中国农村的一种。

即出嫁少女就是要卖很多钱;

把女子当摇钱树,把她们当成一种增加收入的工具,跟把少女的初夜权公开拍卖没有什么两样?这都是不把女子当人看。前者是以处女的形式。

同时它也暴露出了在古代时期,

男权社会对广大女性所造成的巨大摧残和伤害,

致使女权地位坠落深谷。

后者则是像出卖家里的牲畜一样赚钱;这些古代奇特的献身方式不但向我们展示了其世界史学的神秘色彩,这不能不说是世界古代女性的一种悲哀!光!

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